Perspectivas de pacientes sobre a vivência da psoríase: um estudo qualitativo com base na teoria Junguiana / Patients' perspectives on living with psoriasis: a qualitative study in the light of Jungian theory

RESUMO A psoríase é uma doença inflamatória e crônica de pele, de natureza benigna, sistêmica, imunomediada e não contagiosa. Pretendeu-se compreender as expressões simbólicas da psoríase e suas repercussões no processo de individuação de pacientes adultos por meio de uma pesquisa qualitativa descritivo-interpretativa. Utilizada entrevista aberta, técnica de análise de conteúdo temática e referencial teórico da Psicologia Analítica. Amostra de dezesseis participantes com psoríase em tratamento ambulatorial. Delineadas as categorias: psoríase como símbolo: surgimento, crises e remissão; rotina de tratamento: da fronteira da pele ao mundo interior; e, si-mesmo: vereda de aproximações e afastamentos. O desenvolvimento do adulto com psoríase foi compreendido pelas vivências simbólicas que apontaram para alterações na saúde integral. No entanto, reconheceu-se que as relações entre psique e corpo, apesar de conflituosas, proporcionaram aprendizados e favoreceram o processo de individuação.

ABSTRACT Psoriasis is an inflammatory and chronic skin disease, of a benign, systemic, immune-mediated and non-contagious nature. It was intended to understand the symbolic expressions of psoriasis and its repercussions on the process of individuation of adult patients through qualitative descriptive-interpretative research. Open interview, thematic content analysis technique and theoretical framework of Analytical Psychology were used. Sample of sixteen participants with psoriasis in outpatient treatment. The categories outlined: psoriasis as a symbol: onset, crises and remission; treatment routine: from the skin frontier to the inner world; and, himself: a path of approaches and distances. The development of the adult with psoriasis was understood by the symbolic experiences that pointed to changes in integral health. However, it was recognized that the relations between psyche and body, although conflicting, provided learning and favored the individuation process.

Nise da Silveira and the revolutionary use of art1 as Occupational Therapy in the psychiatric context / Nise da Silveira y el uso revolucionario del arte como Terapia Ocupacional en el contexto psiquiátrico / Nise da Silveira e o uso revolucionário da arte como Terapia Ocupacional no contexto psiquiátrico

This paper aims to review the biography and work of Nise da Silveira, a Brazilian psychiatrist who carried out revolutionary work in the treatment of the mentally ill. This paper follows a qualitative methodology with a narrative and documentary base, highlighting the importance of her innovative action that rescued Occupational Therapy with artistic tools, in which free expression and affective contact are favored as an alternative to the conventional treatments of the time, such as electroshock and lobotomy. From a comparative perspective, Jung's analytical psychology concepts such as myths, archetypes and the collective unconscious are related to Nise's psychiatric therapeutic experience. The presentation of some patients case studies leads to the conclusion that the symbols and archetypes revealed in the artistic images created in occupational therapy have a structuring and healing impact, which is still followed today in various therapeutic contexts.

Este artículo propone una revisión de la biografía y la obra de Nise da Silveira, psiquiatra brasileña que realizó una labor revolucionaria en el tratamiento de las personas con enfermedades mentales. Sigue una metodología cualitativa con base narrativa y documental donde se destaca la importancia de su acción innovadora, que rescata la Terapia Ocupacional con herramientas artísticas en las que se privilegia la libre expresión y el contacto afectivo como alternativa a los tratamientos convencionales de la época, como el electroshock y la lobotomía. Se relacionan, desde una perspectiva comparativa, conceptos de la psicología analítica de Jung ­como los mitos, arquetipos y el inconsciente colectivo­ y la experiencia terapéutica psiquiátrica de Nise. La presentación de casos prácticos de algunos pacientes permite concluir que los símbolos y arquetipos revelados en las imágenes artísticas creadas en la Terapia Ocupacional tienen un impacto estructurante y curativo que se sigue, hoy en día, en diversos contextos terapéuticos.

O objetivo deste artigo é propor uma revisão da biografia e do trabalho de Nise da Silveira, uma psiquiatra brasileira que realizou um trabalho revolucionário no tratamento dos doentes mentais. Este artigo segue uma metodologia qualitativa com uma base narrativa e documental, destacando a importância de sua ação inovadora que resgatou a Terapia Ocupacional com ferramentas artísticas, nas quais a livre expressão e o contato afetivo são privilegiados como alternativa aos tratamentos convencionais da época, tais como eletrochoque e lobotomia. A partir de uma perspectiva comparativa, conceitos da psicologia analítica de Jung, como mitos, arquétipos e o inconsciente coletivo, estão relacionados com a experiência terapêutica psiquiátrica de Nise. A apresentação de estudos de caso de alguns pacientes leva à conclusão de que os símbolos e os arquétipos revelados nas imagens artísticas criadas na Terapia Ocupacional têm um impacto estruturante e curativo, que, ainda hoje, é seguido em vários contextos terapêuticos.

Escuta de uma experiência psicótica amparada no método junguiano: mater ecclesiae / Listening of a psychotic experience supported on the Jungian method: mater ecclesiae / Escucha de una experiencia psicótica cubierta por el método junguiano: mater ecclesiae

Temos como objetivo apresentar como um sujeito, em sua experiência psicótica, pode se beneficiar do atendimento individual apoiado na psicologia junguiana. O trabalho constitui-se a partir do estudo do desenvolvimento psicológico de uma usuária de um Centro de Atenção Psicossocial, em município do interior do nordeste brasileiro, enquanto acompanhada por um profissional de psicologia que trabalhou com o método junguiano. Trata-se de um estudo qualitativo abordado pelo relato de caso; as fontes das informações são o prontuário da paciente no Centro de Atenção Psicossocial e o diário de campo das observações clínicas, convertidos em dados pelo processo empírico-descritivo. Os dados são os relatos resultantes de um processo terapêutico abordado segundo o método redutivo e construtivo de Jung. A análise se orienta das interpretações redutiva e construtiva, articuladas como reflexão complementar aos significados já produzidos no próprio processo analítico. O acompanhamento contribuiu para a reconstrução do sentido de estar viva da mulher através da integração da experiência com a superação do sentido "doença mental" para "saúde mental", reduzindo o uso de antipsicóticos e a ocorrência das crises psicóticas e superando o efeito colateral de embotamento afetivo com uma reabilitação psicossocial germinal de sentido para a vida. (AU)

Our goal is to present hohitak a person could benefit from its psychotic experience in a treatment based on the Jungian psychology. The work is a study of a CAPS user, in Brazilian northeast, while accompanied by a psychologist who worked with the Jungian method. It is a qualitative study addressed by the case report. The information sources are the patient's medical records from CAPS and the clinical observations' diary field, being converted to data by the empirical-descriptive process. The data are the reports resulted from a therapeutic process addressed according to the reductive and constructive method of Jung. The data analysis is guided through both reductive and constructive interpretation, articulated as a complementary reflection on the meanings already produced. The treatment could contribute to the reconstruction of the meaning of being alive through the integration of the experience with change the meaning of "mental illness" to "mental health", achieving the reduction of the antipsychotics, reduction of the psychotic crisis, and the overcoming of the side effect of the affective dullness with a germinal psychosocial rehabilitation of meaning for life. (AU)

Nuestro objetivo es presentar como un sujeto en su experiencia psicótica puede beneficiarse de una atención apoyado en la psicología junguiana. El trabajo es estudiar el desarrollo de una usuaria de un Centro de Atención Psicosocial del interior del nordeste de Brasil, acompañada de un psicólogo que trabajó con el método junguiano. Se trata de un estudio cualitativo dirigido por el reporte de un caso; Las fuentes de información son los registros del paciente en el CAPS y el diario de campo de observaciones clínicas, convierten a los datos por el proceso empírico-descriptivo. Los datos son los informes resultantes de un proceso terapéutico cubierto por método Jung. El análisis es guiado desde interpretaciones reductivas y constructivas, articulado como una reflexión complementaria sobre los significados ya producidos. Contribuido a la integración de la experiencia con la superación del sentido de "enfermedad mental" a "salud mental" mediante la reducción del uso de fármacos antipsicóticos y la aparición de las crisis psicóticas y superar el efecto secundario de afectiva aplanando con un germen de rehabilitación psicosocial de significado en la vida. (AU)

Reflexões de uma experiência de oficina terapêutica infantil no CAPSIA: os Sonhadores / A workshop experience therapy with child at CAPSIA: the Dreamers

Este trabalho busca apresentar contribuições a partir das reflexões oriundas da experiência interdisciplinar que integrou o estágio do Curso de Psicologia e o projeto de extensão PET - Saúde1 da área da Fisioterapia da Universidade de Santa Cruz do Sul, no Centro de Atenção Psicossocial da Infância e Adolescência de Santa Cruz do Sul. Este local atende crianças e adolescentes em situações de transtornos e sofrimentos psíquicos. O presente trabalho tem como objetivo apresentar, a partir de um caso, os resultados possíveis através do uso dos sonhos segundo a visão da Teoria Analítica Junguiana como um instrumento para o trabalho em oficinas. Neste sentido, o método se revelou muito positivo, pois percebemos grandes avanços no paciente, já que demonstrou melhoras tanto nas suas relações sociais como também pessoais. Desta forma, o trabalho com os sonhos se mostra como ferramenta riquíssima para intervenção terapêutica no processo de oficina, já que auxilia na busca de saúde psicossocial.

The objective of this paper is to present reflections of interdisciplinary experience that integrated the stage psychology course of UNISC and the extension project PET - Saúde of physiotherapy area on a CAPSIA (Psychosocial Care Center for Children and Adolescents) of Santa Cruz do Sul. It is a health center that serves children and adolescents in situations of disorders and mental suffering. We use dreams, based on Jungian theory, as an intervention method. Here we present a case to demonstrate the positive results of using this method, as we see great advances in the patient, both showing improvements in their social relationships as well as personal. Working with dreams proved to be a very rich tool for therapeutic intervention aiding the child in their psychosocial health-seeking process.

O suicídio e os apelos da alma: reflexões sobre o suicídio na clínica junguiana com pacientes adolescentes / Suicide and the appeals of the soul: reflections on suicide in the Jungian clinic with adolescent patients

O presente artigo aborda a autonomia do sujeito frente a decisões relativas à vida e à morte, problematizando as dificuldades encontradas pelo psicoterapeuta ao lidar com esse tema, que gera resistências e polêmicas na sociedade contemporânea.A autora discorre sobre o manejo do suicídio partindo de conceitos da psicologia analítica, notadamente de C. G.Jung e de autores pós-junguianos, que analisam a morte como experiência arquetípica ligada a necessidades iniciáticas de transformação dos aspectos da personalidade que se encontram cristalizados, e que se apresentam por meio de sintomas ligados à ideação suicida e a comportamentos autodestrutivos. Discute, também, a ambiguidade dos padrões sociais que comunicam ao adolescente e ao jovem tanto a mensagem de que é autônomo para decidir sobre certas necessidades,ao mesmo tempo em que veta sua liberdade a respeito de outros temas, como o sentido da vida e da morte. Questiona o paradigma que orienta a prática do profissional da área da saúde, quando este encontra-se identificado com os ideais da prática médica clássica, que toma para si a responsabilidade de decidir pelo paciente o que deve ser feito com suas pulsões,impedindo-o de ser ouvido como sujeito da experiência. Por fim, propõe uma abordagem ao suicídio que permita ao paciente estabelecer uma relação metaforizada com a morte a partir dos símbolos observados nas atitudes e fantasias inconscientes, com o objetivo de alcançar outros sentidos que se encontram impedidos tanto no discurso do paciente como de seus familiares, por estarem tomados pelo medo e/ou alívio vislumbrados pela morte concreta.

The present paper discusses the autonomy of subjects regarding decisions about life and death, debating the difficulties found by psychotherapists when dealing with this subject, which creates resistances and controversies in contemporary society. The author talks about dealing with suicide according to concepts of analytical psychology, especially C. G. Jung and some post-Jungian authors, which analyzes death as archetypal experience linked to initiatic necessities of transformation of crystallized aspects of personality, and that show up through symptoms connected with the suicidal conception and with self-destructive behaviors. It discusses also the ambiguity of social standards that conveys adolescents and young people both the message of their being autonomous to decide on certain necessities and hindrances to their freedomas regards other subjects, as happens with the sense of life and death. The paper questions the paradigm that guides the practice of health professionals when they identify with the ideals of the classic medical practice, which attributes toitself the responsibility to decide in the patients’ behalf what they must do with their drives, preventing them from beinglistened as the subjects of their own experience. Lastly, it proposes an approach of suicide allowing patients to establish ametaphorical rapport with death on the basis of symbols observed in unconscious attitudes and fantasies, in order to reachother senses censured both in patients’ discourse and that of their relatives, due to their being dominated by the fear and/or release concrete death allows them to feel.

A identidade corpo-psique na psicologia analítica / The body-psyche identity in the analytical psychology

O presente trabalho disserta sobre a identidade corpo-psique através das contribuições que a teoria junguiana traz para a compreensão do tema. Este artigo foi produzido com a intenção de se tornar um material de cunho introdutório para aqueles que desejarem uma iniciação sobre este. Utiliza conceitos fundamentais da psicologia analítica, tais como arquétipo psicóide, complexo e instinto psiquificado. Versa sobre a atualidade dessa teoria, um século após suas fundação, procurando demonstrar seu caminho de acordo com a mudança paradigmática que começava a ser exposta na passagem do século XIX para o XX. Na verdade, entre outros saberes, mostrou ser um dos expoentes - como a psicanálise - dessa mudança através dos métodos de investigação pelos quais produziram seus conteúdos. A passagem do paradigma da modernidade para o da complexidade - assistido desde então - e o conceito de transdisciplinaridade, apontado por Edgar Morin, foram aqui sublinhados para futuras complementações desse estudo

The present paper examines the body-psyche identity through the contribution brought to the theme by the jungian theory. It was produced with the intention of becoming an introductory material for those who wish an initiation on the subject. The article works with fundamental concepts from analytical psychology as psychoid archetype, complex and psychophysical instinct. The author ponders on the actuality of this theory, one century after its foundation, looking to demonstrate that - based in its own references - it has delineated its path accordingly to the change in paradigms that was beginning to be projected in the passage of the XIX century to the XX century. As a matter of fact, among other fields of knowledge - like psychoanalysis - it came to be an exponent of these changes through the investigation methods with which they came to create their contents. The passage of the modern paradigm to the complexity one - seen since then - and the concept of transdisciplinarity, pointed by Edgar Morin, were here underlined to permit future complements for this study